abdul hamid's profile إن الدين عند الله الاسل...PhotosBlogListsMore  |  Tools Help |
إن الدين عند الله الاسلامIslam the Only Way of lifeالعلم و والأخباروالتربيةوالسياسةوالايمان والبر والتقوي |
|||||||||||||||||||
|
Public folders
November 08 المثل والحكم المليويةبسم الله الرحمن الرحيم
لكل شعب في العالم لهم أدب، وكذلك الشعب الملايو المسلمة. وعندهم شبه الشعر للعرب يسمونه فنتون ومن أمثلته:
فيسع أمس دباوا بلاير ماسق سبيجي دأتس فتي
هوتغ أمس بوله دباير هوتغ بودي دباوا ماتي
ترجمته: موز ذهبي حمل بالبحرية نضجت موزة على الصندوق
دين الذهب سهل القضاء دين خيرات الرجل إلى الممات
وكذلك أن الشعب الملايو غني بالمثل، منها
سايكور كرباو ممباوا لومفور هابيس سموا ترفاليت
معناه: بسبب جاموس واحد ملتصق بالتراب يعقب كل الجواميس ملتصقة به
وهذا المثل يقال لمن يفعل شيء يكرهه الناس يجعل الاتهام على جميع قرنائه
ومن الحكم في الملايو
جيك باف كنجيغ برديري أنق كنجيغ برلاري
معناه: إذا كان الأب يبول واقفا والأبناء يبول جاريا November 05 أنواع البيع الباطلبسم الله الرحمن الرحيم
أنواع البيع الباطل كثيرة
الأول: بيع المعدوم: أي غير الموجود وقت التعاقد، كبيع الحمل الموجود، وبيع الثمر والزرع قبل ظهوره، ومثله ما له خطر العدم، كبيع نتاج النتاج، وكلاهما باطل، لأن النبي صلى الله عليه وسلم " نهى عن بيع حبل الحبلة" ونهى أيضا عن بيع المضامين والملاقيح" ونهى عن بيع الثمر قبل بدو صلاحه، ونصه " نهى عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها، نهى البائع والمبتاع" والنهي يقتضي فساد المنهي عنه، فيكون بيع الثمار أو الزروع قبل أن تخلق باطلا......سيلتحق November 04 Manusia menilai yang zahirبسم الله الرحمن الرحيم
Khumaini bukannya seorang ulama fiqh berbanding dengan ulama Syiah yang lain seperti Nuri, Tabatabaiy,dan lain-lain, tetapi orang ramai melihat zahir apa yang dibuat dan menerimanya sebagai seorang faqih.
Fadilah Khamsah bukannya seorang berkelulusan kaunseling tetapi masyarakat menerimanya sepagai pakar.
Pak Yazid seorang bekas tentera, kerjanya menyampaikan ilmu agama orang mengiranya sebagi seorang ustaz.
Nasiruddin al-Albani seorang biasa yang rajin membaca dan bukannya ahli Hadith ,orang mengiranya sebagai al-Allamah al-Muhaddith.
Ibn Hazm seorang kerabat diraja yang bukannya seorang mujtahid tetapi orang mengiranya sebagai seorang mujtahid.
Masyarakat melihat apa yang berada dihadapan mata mereka dan membelakangi peradaban dan metodologi, oleh kerana ramai mereka mengaramkan keahlian orang-orang yang mengetahui. Begitu juga Kasim Ahmad, AstoraJabat, Faris Nor. Ulama-ulama Syiah yang rajin menulis. Kaedahnya orang yang hafaz walau pun jahil menjadi hujjah kepada orang alim tetapi tidak menghafaz.
Begitulah Si Asri Zainal Abidin , kawan-kawannya Dr Ridzuzn, Ustaz Fauzi, dll orang yang tawaduk mengetahui adab, mengikut metodologi, biasanya mereka bersifat tawaduk, menghormati orang yang lebih berilmu, tidak berani berbuat demikian. Sikap gelojoh, metafaihiqin, thartharin, mutasyaddiqin yang dibenci oleh nabi ada pada Asri. Bukan dia Salafiyyah sangat, bukan dia Wahabiy sangat , tetapi syuhrah itu jadi rebutannya. Salafi apa terima jawatan, wahabi apa tidak ada tawaduk, sebaliknya beliau seorang yang dinyatakan oleh Nabi s.a.w Syabbun min Bani Qahtan yasyuddu Asahu......sahibul al-fitan sahibul al-Furu' wa al-Masaail....sahibul al-Fulus....... Israel telah memasukkan berjuta ringgit kedalam akan Salafiyyah dari Israel.......tidak fahan tarbiyyah, tidak faham harakah, tidak fasam siyasiah. Aqidah Wahhabiyyah Mujassimah, dan Fiqh La Mazhabiy al-Albaniy.
Akhtar bidah tuhaddid kiyan al-ummah. November 03 Cemburu ButaDengan Nama Allah yang Maha Rahman lagi Maha Rahim
Cemburu suatu sifat yang mempunyai kebaikan dan keburukan. Cemburu untuk agama adalah diuntut...apa yang dinama al-ghuyur. Cemburu terhadap isteri juga dituntut supaya tid menjadi dayyus yang tidak dapat masuk syurga. Cemburu buta tanpa had, syarat dan usul periksa membawa keada kesesalan.
Cemburu kepada sesuatu gerakan atau harakah ada yang dituntut dan ada yang terlarang.
Cemburu yang membawa kepada Taksub kepada sesatu harakah, contohnya kawal pelajar-pelajar supaya jangan intima kepada mana-mana jemaah kecuali Parti ini, kalau tidak diisi kecemburuan itu dengan pentarbiahan yang mencukupi mengakibatkan kesia-siaan yang besar. Cemburu seorang terhadap suaminya tanpa batas, sedangkan dia sendiri tidak berkeupayaan melayan kehandak suaminya secara makruf, merupakan satu penderhakaan dan penyaksiaan terhadap suami. Suami merana, sakit, menderita. Dos yang sangat besar. Begitu juga suami yang sangat cemburu sanggup membelasah si isterinya semata-mata sangkaan tanpa usul periksa dan tidak secara syariy adalah satu kezaliman.
Anak peresiden satu harakah Islam dikawal dan dicemburui supaya tidak berada dalam manamana harakah kecuali harakah bapanya sejak di sekolah Menengah hungga ke universiti, sedangkan mereka sendiri tidak bertindak memperoseskannya dan memang mereka tidak mengenali peroses pentarbiahan pun. Akhirnya anak presiden yang bijak itu menjawat jawatan pensyarah tanpa sebarang perjuangan...yang wujud bangngga dengan bapanya.....penakut.....besar diri....suka menandingi orang lain. Bila diajak berusrah...pertikaikan......bila diajak tubuhkan cawangan ...pertikaikan..awat cepat sangat... bila dimuhasabah....ikutlah..bukan apa..ada SB besar kat belakang rumah tu.....sanggut diperalat oleh orang-orang yang benci tehadap orang-orang agama dan pendakwah..tidak kering gusi...mencemuh dan menghina....dia jadi alat..........
Oleh itu: SESIAPA YANG BERMUSUH DENGAN GERAKAN-GERAKAN ISLAM YANG SELAIN DARIPADA GERAKANNYA DAN TIDAK PULA MENYEDIAKAN PROSES SEPERTI YANG DIKEHENDAKI ADALAH MERUPAKAN PENGKHIANAT TERHADAP ALLAH, RASUL DAN ISLAM. October 26 Kalau tanpa Abu Bakar binasalah UmarDengan nama Allah yang Maha Rahman lagi Maha Rahim
Apabila Saidina Abu Bakar r.a. hendak melancarkan peperangan terhadap orang-orang yang ingkar memberi zakat. Berkata Abu Bakar: Aku tidak akan memisahkan antara solat dan zakat. Sesiapa yang tidak memberi zakat walau seekor anak kambing akn ku perangi mereka. Saidina Umar menentang denganalasan bahawa mereka tersebut muslim. Abu Bakar berkeras tegas bahawa tida perbezaan antara solat dan zakat. Beliau telah mengerahkan tentera memerangi orang-orang yang mengingkari zakat sehingga berjaya. Selepas itu berkatalah saidina Umar "Laula Aba Bakrin lahalaka Umar". Kalau tanpa ketegasan Abu Bakar akan binasalah Umar.
Moga-moga begitulah yang berlaku antara dia tok Guru HH dan NA. tok guru HH boleh jadi mendapat nasihat daripada gerakan Islam antara bangsa sedangkan tok guru NA serik dengan sikap BN dahulu semasa bersatu zaman AS. Apa yang kita harap ketegasan kita selama 54 tahun tidak menguntungkan Islam banyak, sebaliknya menguntungkan orang-orang yang memeusuhi kita sepanjang masa, musuh dalam selimut, pisau lipat, yang mengiklankan peperangan terhadap ekonomi orang Melayu Islam, mereka sabotaj, mereka monopoli, mereka perang saraf. Sehingga orang Islam Melayu tidak mempercayai sama sendiri. MCA, GERAKAN,MIC, SUPP, MAKKAL SAKTI masing-masing mendapat menteri, dan banyak sudah mendapat keuntungan. Sedang politik Islam ketinggalan kebelakang, setakat boleh menguasai negeri tetapi tidak boleh berbuat apa-apa, sehingga minyak dan gas royalti hilang dinafikan. Orang bukan Islam cerdik tetapi orang Melayu bodoh. Berkelahi sesama bangsa dan seagama dan masing-masing berebut musuh mereka, dan musuh Allah.
Nak tuggu BN tumbang macam GULKAR, sampai bila,kalau Najib seorang yang beriman Melayu yang baik hati, maka sudah sampailah masanya menyatukan Melayu muslim dengan mencari jalan penyatuan yang tidak ada penipuan, ikhlas. Bapanya juga dapat menyatukan PAS dan UMNO, diharap anaknya itu yang zahir lembut mengambil sikap ikhlas demi agama bangsa dan negara masa hadapan. هارون الرشيدوقف هارون الرشيد يومًا ينظر إلى السماء فرأى سحابة تمر، فخاطبها قائلاً: أمطري أنى شئتِ، فسيأتيني خراجك. **فما معنى العزة؟ *** ومن ذلك نلحظ أن هناك عزة ممدوحة، وأخرى مذمومة: أما **عزة الكفار*** فهي في الحقيقة ذل وهوان، قال الله تعالى: (وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزّاً * كَلاَّ سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدّاً) [مريم:81، 82]. وقد أخطأ كثير من الناس طريق العز والغلبة والتمكين، فطلبها بعضهم بالمال، وما علم أن هذا المال فتنة ووبال إن لم يؤد صاحبه حق الله تعالى، بل قد يكون هذا المال سبيلاً إلى ذله. قال الحسن: والله ما أعز أحد الدرهم إلا أذله الله. وكم رأينا ذلك في دنيا الناس. وبعضهم يتعزز بمنصبه وجاهه، وهو ما قد يحقق له عزّا مؤقتًا، لكنه إن لم يكن على أساس من العدل وحُسن السيرة، فإنه حتمًا لن يدوم، فكم رأينا من رئيس أو زعيم كان يملأ الدنيا ضجيجًا إذا به يصبح أسير القضبان في غياهب السجون؛ فتبدل عزه ذلاً. وأخطر من ذلك من يطلب العزة عند الكافرين فيواليهم ويميل إليهم، ولو كان على حساب المسلمين!! وهذا وهم، إذ هو في الحقيقة ذُل عاجل، فمن واقع الناس نلحظ أن أول من يتسلط على هؤلاء هم أولياؤهم من الكافرين. قال الله تعالى: (بَشِّرِ الْمُنَافِقِينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً * الَّذِينَ يَتَّخِذُونَ الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَيَبْتَغُونَ عِنْدَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعاً) [النساء:138، 139]؛ فالارتماء في أحضان الكافرين طلبًا للعز هو في الحقيقة أقصر طريق إلى الذل والهوان؛ لأن هؤلاء الكافرين لن يرضوا منَّا بأقل من الكفر: (وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ) [البقرة:120]. ومن الناس من يعتز بنسبه وقبيلته، وإن كانوا على غير هدىً، فعن أبي ريحانة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من انتسب إلى تسعة آباءٍ كفار، يريد بهم عزًّا وفخرًا فهو عاشرهم في النار". والحق الذي لا مراء فيه أن من رام العزة فليطلبها من الله بطاعته، والكف عن معاصيه، وقد لخص عمر بن الخطاب رضي الله عنه هذا المعنى العظيم في كلمات قلائل، يقول فيها: "إنا كنَّا أذلَّ قومٍ فأعزَّنا الله بالإسلام، فمهما نطلب العزَّ بغير ما أعزَّنا الله به أذلَّنا الله". وقال إبراهيم بن شيبان: "الشرف في التواضع، والعز في التقوى، والحرية في القناعة". **مواقف تشهد بعزتهم*** October 25 Riba الربابسم الله الرحمن الرحيم
الربا الربا: الزيادة على أصل المال من غير تبايع، وهو ربا القرض أو هو فضل (زيادة) مال لا يقابله عوض في المعاوضات المالية، أي معاوضة مال بمال، وهو ربا البيوع، وفي الجملة: الربا في الشرع :الزيادة في أشياء مخصوصة. والربا قسمان: 1- ربا القرآن:أو ربا الديون أو الربا الجلي أو الربا النسيئة 2- ربا السنة النبوية:أو ربا البيوع،أو الربا الخفي أو الربا النساء، وربا الفضل. أما ربا القرآن: فهو يشمل ثلاثة أنواع: الأول: ربا القرض: أي الزيادة المتفق عليها على رأس المال بين الدائن والمدين، أو مضاعفة قدر الربا بزيادة الآجال، أو تضعيف المال المقترض فور طلب التأجيل. الثاني: ربا البيوع: إما بزيادة أحد العوضين كمد حنطة بمد ونصف، أو بسبب تأخير أحد البدلين إلي أحل مسمى، فإذا حل الأجل قال الدائن للمدين : إما أن تقضيني أو تزيدني. وهو نوعان: ربا الفضل وربا النساء، والأول: هو بيع ربوي بمثله مع زيادة في أحد المثلين. والثاني: هو زيادة أحد العوضين من دون مقابل، سواء تساوى البدلان وتأخر قبض أحدهما، أو تفاضلا. الثالث: ربا المنفعة: وهو تحقيق المنفعة بتأخير أحد البدلين المتجانسين عند البيع أو الصرف، كبيع ذهب بذهب أو فضة بفضة نساء أي قبض أحدهما وتأجيل الآخر. October 22 Kenapa perasaan marah terhadap Tabliqبسم الله الرحمن الرحيم
Pada akhir-akhir ini perasaan marah kepada Jemaah Tabliq timbul disebabkan
1. Tasawwur Islam yang sangat juziy-hanya perkara-prkara fadilat sahaja.
2.Mereka tidak lagi membaca Riyadussalihin atau Hayat al-Sahabat sebaliknya mereka membaca kitab ghulah khawarij Tabliq yang diterjemah kedalam bahasa Melayu.
3. Ulama-ulama selain tabliq semuanya kosong, bercakap sahaja, tidak beramal-ghurur.
4.Orang yang berbuat baik semua masuk neraka. Orang yang rajin berpuasa, sembahyang malam, tidak hadir jemaah dan jumaat masuk neraka. Penekanannya di sini tentang solat jamaah- Sedangkan ijma' ulama hanya sunat muakkad, wajib Hanafi sama sunat muakkad.
5. Semua hadith mengenai jihad hanya untuk amalan-amalan Tabliq.
6.Tabliq Islam juziy-UMNO lebih faham Islam daripada Tabliq.
7.Konon sunnah, zuhud taruh janggut beterabur dan baju yang tak berseterika- Rasulullah janggutnya tidak lebih segenggam, disikat, minyak rambut kasturi ada sikat dan cermin.
8.Aqidah jabariyyah, tawakkal hanya berserah kepada
Allah anak-anak isteri, jiran-jiran dalam menghayati islam, dan sanggup beberlanja pergi jauh-jauh bertabliq.
9. Seolah mahu melahirkan sami-sami dalam Islam terpengaruh dengan mahabrata dan budda. October 18 Tuntutan Kepimpinanبسم الله الرحمن الرحيم
Dalam tututan kepimpinan ada beberapa bentuk:
1.Menuntut hak kepimpinan disebabkan yakin lebih layak seperti mana berlaku di ThaqifaBani Saidah. Saad bin Uadah ketua Ansar menghimpunkan orang-orang Ansar di Thaqifah Bani Saidah selepas wafat Nabi supaya dilantik beiau megantikan Nabi sebagai KhalifahAllah yang memerintah Daulah Madinah wafat. Saidina Umar dan Abu Bakar cepat-cepat pergi, dan membuat protes dengan kata beliau: Kami orang yanpertama mernerima Islam dan berama Rasulullah dan Ansar sadara kami. Kami Amir dan Ansar Menteri............Semua bersetuju antara Muhajirin dan Ansar keali Saad bin Ubaidah. Saidina Umar perintahkan supaya mengekorinya ke Syam dan suruh berbah kepada Abu Bakr dan jika enggan penggal lehernya.
2. Abu Zar meminta supaya Rasulullah s,a.w melantik beliau menjadi gabnor, maka Raulllah menasihati Abu Zar supaya tidak payah menjadi gabnor itu dengan alasan beliau seorang yang lemah, Abu Zar menerima. Rasulullah menambah sesungguhnya kami tida akan memberikan kepimpinan kepada orang yang meminta dijadikan pemimpin. September 23 Perintah Allah Pelek Tapi HebatDengan Nama Allah Yang Maha Rahman Lagi Maha Rahim
1.Kaum Musa a.s meminta Nabi Musa menjelaskan tentang siapa yang membunuh budak tersebut. Allah mewahyukan kepada Nabi Musa menyuruh kaumnya menyembelih lembu. Kaum Nabi Musa hairan, yang diminta lain dan yang disuruhnya lain. Banyaklah soal jawabnya. Nabi memperingatkan mereka mohon perlindungan daripada
Allah daripada aku menjadi orang jahil.
2. Bila Firaun memerintahkan semua anak lelaki yang lahir ditahun itu dibunuh hidup-hidup. Bila pengawal Firaun datang ke rumah ibu Nabi Musa yang baru bersalin, Jibril memerintahkan ibu Musa supaya memasukkannya kedalam ketuhar, kali kedua diperintahkan supaya dihanyutkan kedalam sungai nel. Akal yang tidak ada keyakinan terhadap Allah tidak dapat menerima arahan demikian.
Nabi Musa memohon kepada Allah untuk belajar dengan Khadir a.s. Nabi Khadir meminta Nabi Musa dan Syamun memegang budak ditepi pantai yang tidak berdosa untuk dibelah kepalanya. Nabi musa protes perbuatan tersebut.
Apa hasilnya setelah mereka melakukannya?
1.Orang yang kena bunuh hidup dan memberitahu sipembunuhnya.
2.Nabi musa selamat kerana dipelihara oleh Firaun sendiri
3.Tidak mendapat ilmu daripada nabi Khadir.
Syariat Allah walau pun nampaknya berat, keterlaluan, tak logik, tak ikut masyarakat majmu'...tetapi itu hanya pendapat mata kasar dan aqal cetek manusia, di sebaliknya penuh dengan rahsia yang hebat2. September 22 Ramadan ya Ramadan Manusia ibarat burung dan sangkar. Burung adalah roh dan sangkar adalah jasad. Sangkar dibuat adalag untuk burung bukannya burung dicari untuk mengisi sangkat. Ini lah dua presepsi yang kian menjadi terbalik. Allah menghendaki burung itu dilayan lebih bukannya sangkar. Manusia kesangkaran ialah manusia kebendaan. Mereka melihat sangkar itu yang penting, perlu dihabiskan wang yang begitu banyak, sementara burung itu untuk hiasan sangkar, memadai dengan buruk cak rumah yang tidak berkualiti itu. Tetapi Allah mahu burung itu yang diutamakan. Oleh kerana burung itu merupakan roh dan yang asal, tanpanya manusia itu mayat yang tidak berharga, makanan ulat, maka disyariatkan kepada manusia rukun-rukun yang lebih menumpu kepada kesegaran roh, solat tidak nampak jelas mata manusia memberi pulangan kebendaan, Ramadan juga begitu, menyeksa diri, haji buang duit. Tetapi kesannya sangat hebat, tidak terduga oleh manusia. Dr Mahathir yang selama ini susah hati dengan perangai orang Melayu, dah berbagai macam dibuat masih di takok itu juga, terperanjat bila melihat rupa-rupanya Ramadan merupakan motivasi yang sangat berkesan dalam melahirkan manusia yang berkualiti dalam semua aspek. Ibadah menjadi kuat, ekonomi menjadi hebat, persaudaraan menjadi kukuh, keikhlasan menjadi tinggi, penyayang dan dermawan. Islam Hadari lebih menumpu kepada sangkar, itulah celupan sekularisme, musang berbulu ayam yang diperindahkan oleh ulama-ulama nasianalis sama seperti ulama-ulama sosialis menggolongkan Abu Zar r.a. sebagai bapa sosialis Islam. Mereka adalah ulama-ulama munafiqin. September 16 Lailatul QadriMalam qadar merupakan satu kepastian dan satu keyakinan yang tetap berlaku. Siapa yang layak menerimanya?
Orang-orang yang layak. Layak bermimpi melihat Allah. Kerana melihat Allah bukan sebarangan orang. Orang yang meminta melihat Allah dalam suasana tidak layak melihatnya tetapi meminta melihatnya secara terang-terang akan dimusnahkan oleh Allah dengan soiqahnya. Nabi Musa memehon melihat Allah secara terangan, maka Allah berfirman: Maksudnya: Kamu tidak boleh lihat aku, kalau engkau dapat melihat bukit itu seperti biasa tidak ada apa-apa engkau buleh melihat aku. Bila nur cahaya dari Allah menerangi bukit Tur bukit hancur luluh gerun kepada tuhannya dan Musa tersungkur pengsan.
Qadar membawa maksud yang banyak. Antaranya:Penentuan, Had dan sukatan, Kemampuan, penentuan ajal,rezeki, Qudrah atau kekuasaan. Al-Quran medifinasikan sebagai Kebaikan yang lebih baik daripada seribu bulan. Pahala berganda. Bukan Ramadan membaca alif lam mim mendapat 30 pahala, alif sepuluh pahala, lam sepuluh pahala, dan mim sepuluh pahala. Bulan Ramadan digandakan sepuluh kali menjadi 300 pahala. Malam Qadar pula diganda 1000 bulan amalan. 30 hari X300 pahala X1000 Bulan= 9,000,000 pahala hanya pada bacaa alif lam mim.
Tanda-tanda Lailatul Qadri:
Malamnya sangat tenang.
Perasaan menjadi lazat macam nak berjimak
Masa kemuncaknya antara jam 2.00-2.30 pagi.
Banyak halangan yang harus dibolos.
Langit Cerah macan ada cahaya dari mana-mana
Hati sangat mudah tersentuh melambung ke pintu langit
Berpagi-pagi dalam perasaan syahdu tak lalu makan dan minum
Matahari tidak bersinar terang
Antara orang-orang Malaysia yang mendapat lailatul Qadri secara terangan:
Syekh Jarum Datuk Fadil Noor
Ramlah seorang suri yang kuat solat malam
Ahmad puteh bekas penari ghazal pati kerana keikhlasannya menyiapkan baju raya penduduk kampung.
Bila Lailatul Qadri?
Dalam malam-malam sepuluh yang akhir.
Kadang-kadang pada malam Jumaat ganjil,
Kadang-kadan pada malam 21
Kadang-kadang pada malam 23
Kadang-kadang pada malam 24
Kadang-kadang pada malam 26
kadang-kadang pada malam 27
Kadang-kadang pada malam ganjil
Kadang-kadang pada malam genap
Sebaik-baik cara memburu lailatul qadri ialah:
Iktikaf penuh, masuk sebelum maghrin hari ke 20, malam 21 kedalam masjid dengan niat iktikaf penuh dan keluar lepas maghrib malam iid atau yang paling afdal selepas solat iid.
Mengerjakan solat malam macam nabi atau sahabat kerjakan, berdiri panjang, sujud panjang.
Banyak baca al-Quran
Makan hanya buah tamar denagan air, berbuka dan makan malam 10 biji tamar dan bersahur 10 biji tamar
Jangan makan susu kotak kerana tidak ada keaslian dan mengandungi bahan tambahan asid asitik menyebabkan gangguan ibadat.
Paling bai duduk dalam bilik yang dikhaskan dalam masjid jamik supaya jauh daripada riyak dan perkara dunyawi. September 09 Perkembagan Syiah di Malaysa
September 07 Keaipan diri siri ke3ومن عيوب النفس
استكشفها الضر ممن لا يملكه، وجاؤها،ورجاؤها النفح ممن لا يقدر عليه،اهتمامها برزقها. وقد تكفل لها به،ومداواتها الرجوع إلى صحة الإيمان بما أخبر الله تعالى في كتابه من قوله عزوجل: وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو، وإن يردك بخير فلا راد لفضله. وقوله تعالى: وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها. وقيل للأحنف بن قيس: بم سددت قومك، ولست أكبرهم سنا؟ فقال: لم أقصر فيما كلفت ولم أتكلف ما كفيت، وقوله تعالى: فاعبده وتوكل عليه، وتصح له هذه الحال إذا نظر إلى ضعف الخلق وعجزهم، فيعلم أن من يكون محتاجا لا يقدر على قضاء حاجة غيره، ومن يكون عاجزا لا يمكنه أن يصلح أسباب غيره، فيسلم من هذه الخطيئة ويرجع بالكلية إلى ربه September 04 Diktator الاستبدادبسم الله الرحمن الرحيم
إن الاستبداد في الرأي، والحكم، والعلم، والجماعة موجود في الحقيقة. وما عرفنا أن الاستبداد في الحكم والحكومة فقط ولكن وقع أيضا في الجماعة الاسلامية. ولا نتصور الاستبداد في الإسلام، ولكن قد وقع في الجماعة الإسلامية. رحم الله رسوله صلى الله عليه وسلم وخلفاء بعده لا يعرف كلمة الاستبداد، يسمع كل آراء صغير الأمة وكبيرها. وحتي في جماعة الإخوان أن الاتبداد وقع في داخل الجماعة. ولا يقبل أي رأي جاء من أتباعهم ولا يرونه ولكن يعتمد على القيادات كأنهم عندما وصلوا إلى هذه المكانة معصومون محفوظون من الخطأ والنسيان، بدأ من أدناها إلى أعلاها لا يقبلون ولا يحاولون أن يكشفوا الشكاوى. وهم بعبيدون عن موقف أمير المؤنين عمر الخطاب رضي الله عنه يقبل نقد صغير الصحابة وكبيرهم. تذكرت قول الحلباوي عندما اشتكى إليه زواوي علي عما جري في الجماعة وقال: أنت من الإخوان ولا أنت لست من الإخوان........ولا يدوون ما وقع في الجماعة بالتفاهم الأخوي ولكن بالهجمات والنقد غير البناء ولا يحترمون العلماء، لوكان الإرانيون سنيين لكان أحسن وأصوب من هؤلاء السنيين. العلماء محترمون وضعوا في مكانهم، وكما وضعنا الملك الأعظم أعلى المكانة، وهو ما يريده الماوردي في كتابه: أن أهل الأئمة من العلماء المجتهدين وأهل الحل والعقد من وجوه الناس وأعيانهم وعلماءهم. فرار بعلمهم يعتبر سوء والأحسن أن يبقى معذب. وكيف موقفهم بالإمام الشافعي وعز عبد السلام وأبو حيان؟ August 31 Antara Keaipan Diriبسم الله الرحمن الرحيم
ومن عيوب النفس: أنها إذا بكت تفرجت واستروحت، ومداومتها ملازمة الكمد مع البكاء حتى لا يتفرغ إلى استرواح، وهو أن يبكي في الحزن ولا يبكي من الحزن، فإن من بكى من الحزن يستروح من بكائه، ومن بكى في الحزن يزيده البكاء كمدا وحزنا August 30 Ramadan bulan kekuatanRamadan bulan jihad Puasa Ramadan merupakan sumber kekuatan roh yang meransang kearah kuat bekerja. Orang-orang yang beriman beriktikad bahawa puasa Ramadan adalah satu kefarduan yang telah difardukan oleh Allah keatas mereka yang memperkasakan roh mereka seperti orang muda, kekuatan keazaman, kekuatan. Oleh itulah puasa Ramadan merupakan hari-hari kemenangan dalam peperangan, kejayaan perjuangan. Dalam bulan Ramadan telah mencatat sejarah kemenangan besar-besar kepada orang-orang yang beriman, bermula daripada peperangan Badar, Pembukaan Makkah, Andalusia, Hattin, ‘Ain Jalut. Datangnya kemenangan daripada Allah, dan sempurna menyeberangi pada bulan Ramadan. Bulan Ramadan dipenuhi dengan kejayaan demi kejayaan. Di Malaysia bulan Ramadan membangkitkan kekuatan beribadat, kekuatan berniaga, kekuatan bangun awal, kekuatan bekerja, kekuatan berjamaah ke Masjid, kekuatan persaudaraan, kekuatan kasih saying terhadap kaum keluarga yang terdekat dan yang berjauhan. Inilah dia Islam, bukannya Islam kebendaan semata yang ditaja oleh orang-orang yang menentang Allah. Tidak ada siapa yang berani mengada-adakan Islam lain yang dibawa oleh Rasulullah kecuali nabi palsu Malaysia. Kiata ketiadaan khalifah untuk membawa umat berjihad di atas muka bumi supaya Islam yang penuh dengan keadilan ditegakkan, yang ada ialah kutlah-kutlah jihad yang sanggup berhadapan dengan kuasa-kuasa besar Amerika, Rusia, Eropah, dan Majusi, Salibiyah. Allahlah yang membantu mereka kerana telah menyelesaikan satu kefarduan umat. Rahimallah kepada Ghalbuddin Hikmatiar, Mulla Umar, Usamah Ladin, mujahidin-mujahidin Pattani, Mindanao, Kasymir,Baghdad, Hamas, Mahakim Islam, Salafiyah Algeria. Ayyadakumullah. Peperangan yang Berjaya dalam bulan Ramadan: 1. Perang Badar Tahun 3H Bermula daripada sekatan qafilah Abu Sufyan yang memperdagangkan harta umat Islam yang ditinggalkan di Makkah kerana berhijrah. Berlaku pada 17 Ramadan dengan kemenangan besar di pihak Rasulullah s.a.w.
2. Pembukaan Makkah 8H 10 Ramadan bergeraknya tetera Rasulullah s.a.w seramai 10,000 mujahidin dari Madinah menyerang Makkah kerana orang-orang kafir Quraysy telah mencabul perjanjian. Mereka membantu qabilah Bikr kuncu mereka memerangi kafir kuncu Rasulullah s.a.w bani Khuzaah. Sahabat-sahabat r.a dalam keadaan berpuasa. 20 Ramadan 8H sempurna pembukaan Makkah.
3. Pembukaan Al-Buwaib Tahun 13 H Tentera Islam dikepalai oleh al-Muthanna bi Harith . Apabila raja-raja Farsi mengetahui al-Muthanna membawa tentera Islam yang besar mereka telah mengutuskan Mihran dengan jumlah teteranya di tempat yang bernama al-Buwaib, pertempuran sengit berlaku antara kedua pihak. Peperangan berlaku dalam bulan Ramadan tahun13H.
4. Pembukaan Naubah Tahun 31H Tentera Islam dikepali oleh Abdullah bin Abu al-Sarh. Naubah beragama Kristian, akhirnya berlakunya perjanjian al-Baqt selama 6 kurun, dan penduduk Naubah masuk Islam berbodong-bodong.
5. Balat al-Syuhada’ Tahun 114H Mujahidin Islam tidak memadai membuka Andalus, malahan mereka terus mara ke Pergunungan Farance yang memisahkan antara Andalusia dan Prancis.
6. Pembukaan Umuriah Tahun 223H Al-Mu’tasim mengalahkan tentera Rom di Umurih pada hari Jumaat 6 Ramadan223H.
7. Peperangan al-Mansurah Tahun 647H Berlaku pada bulan Ramadan 647H menetang Luis IX bersama tentera Salib 110 ribu orang tentera, sedangkan tentera Islam terdiri orang awam, ulama-ulama, petani-petani termasuk syekh ‘Izz Abd al-Salam yang sudah rabun diketuai oleh anak syekh al Juwaini Fakh al-Din. Tentera Islam telah menawan 100 ribu termasuk Luis IX, kemudian raja Luis IX ditebus dengan 40 ribu dinar.
8. Perang Ain Jalut Pelastin 658H Tentera Islam dikepalai oleh Sultan al-Muzaffar Saif al-Din Qutz khilafah al-Mamalik berhadapan dengan tetntera Monggol yang dikepalai oleh Holako cucu Gengkiz Khan. Kemenangan kepada Mujahidin Islam pada 25 Ramadan 658H.
9. Pembukaan Syaqab Tahun 702H Tatar sudah sampai kebandar Hims dan Baklabak, Ibni Taimah telah meniupkan kekuatan kepada umat bahawa Allah akan bersama mereka. Pertempuran berlaku pada hari asar Sabtu hingga pukul dua hari Ahad 2,3 Ramadan 702H. Bertempiaran lari Tatar.
10. Pembukaan Cypprus Tahun 829H Sultan Barsabai telah menhantar hadiah kepada Sutan Murad II. Kapal tersebut telah dirampas oleh Cypprus. Itulah sebab Sultan Barsabai mengambil tindakan memerangi pemerintah Cypprus> Berjaya membunuh 5 ribu tentera Cypprus dan menawannya.
August 25 Keaipan diri ‘عيوب النفسعيوب النفس
فمن عيوب النفس أنها تتوهم أنها قائمة على باب نجاته، تقرع الباب بفنون الأذكار والطاعات، والباب مفتوح، ولكنه أغلق باب الرجوع على نفسه بكثرة المخالفات. كما أخبر الحسين بن يحي، قال سمعت جعفر بن محمد يقول: سمعت مسروقا يقول: مرت رابعة العدوية بمجلس صالح المري وهو يقول: من أدمن قرع الباب يوشك أن يقتح له، فقالت رابعة: الباب يا بطال مفتوح، ولكنك تفر منه، كيف تصل إلى مقصد أخطأت طريقه في أول قدم، كيف ينجو العبد وهو الذي أطلق لها الشهوات، أم كيف ينجو من اتباع الهوى من هو لا ينزجر عن المخالفة August 23 Modal InsanBismillahirrahmanirrahim
Insan bukannya sebagai satu modal dalam Islam sebaliknya mereka merupakan Khalifah Allah di muka bumi. Perbezaan ini ketara antara sistem kapitalis dan sitem Islam.
Dalam sistem kapitalis, manusia, binatang, barangan, alat, udara, air, tanah, jalan, sungai, laut, oksigen, ruang udara termasuk dalam modal.
Sebaliknya dalam Islam manusia adalah Khalifah Allah di muka bumi. Mereka adalah pentadbir, pemerintah, pengurus, peneraju dalam alam ini. Manusia hendaklah dibebaskan daripada sebarang belenggu yang membbelenggu mereka dan kehidupan mereka, kecuali keterikatan mereka dengan Allah, Nabi dan Islam. Keterikatan mereka dengan Allah, Rasul dan Islam sebenar-benarnya membebaskan mereka. Manusia dimerdekakan sejak mereka mebuat ikrar tiada ilah yang benar-benar diilahkan hanya Allah dan Nabi muhammad adalah utusan Allah kepada manusia.
Kasih sayang Allah kepada manusia lebih daripada Ibu mengasihi anaknya, kehambaan manusia kepada perintah Allah dan Rasulnya membuahkan kebaikan untuk diri mereka sendiri, berbeza dengan sisitem kapitalis mereka yang yang kaya bertambah kaya dan yang miskin bertambah miskin.
Abu Bakar al-Siddik setelah dilantik berkhutbah, antara kata-katanya yang masyhur: Orang kuat dikalangan kamu lemah di sisiku sehingga aku boleh mengambil harta benda mereka. dan orang yang di kalangan kamu adalah orang kuat di sisiku sehingga aku menjadi kadanya untuk memberi harta kepada mereka.
Saidina Umar al-Khattab berkata: Bila pula kamu mahu menghambaabdikan manusia sedangkan ibu bapa mereka lahirkan mereka dalam keadaan merdeka.
Rib'ie bin 'Amir berkata kepada Rustam Panglima angkatan tentera diraja Yazdajir Emprator Farsi: Aku dihantarkan kepada kamu untuk mengeluarkan manusia daripada menyembah manusia kepada menyembah Allah, daripada kekejaman ugama buatan manusia kepadan kemerdekaan Islam.
Sayyid Qutb berkata: Mereka yang bertuhankan hawa nafsu akan sentiasa menjadi penat kerana nafsu sama seperti anak yang putus susuan ibu, merasa gian, teruja, mengidam, tidak menentu. Sebaliknya apabila mereka hanya taat kepada Allah mereka akan meresa bahagia , damai, bersih hati, selamat. Allah dan Nabi tidak pernah sekali-kali menyuruh berbuat jahat, tetapi manusia yang menzalimi diri mereka.
Orang-orang jahiliyyah membunuh anak-anak lelaki mereka dan menanam hidup-hidup anak-anak perekpuan mereka. Ini disebabkan mereka dijadikan modal oleh penguasa mereka semasa itu. Anak lelaki boleh menyebabkan kepapaan mereka dan mereka akan dilelong menjadi hamba abdi, tekanan itulah menyebabkan mereka tidak mahu anak lelaki berlebihan, semenatara anak perempuan mereka akan dijadiakan tempat memuaskan hawanafsu binatang pemimpin mereka, mereka tiada cara rawatan moden melainkan menanam anak perempuan hidup-hidup. Manusia yang dijadikan modal hari ini tidak mahu anak ramai baik Melayu mahupun Cina, akidah mereka juga menjadi rosak. Allah berfirman maksudnya: Janganlah kamu membunuh anak lelaki kamu kerana takut kepapaan, Allah yang memberi rezeki kepada kamu dan mereka, membunuh mereka adalah satu kesalahan yang sangat jelek.
Manusia bukan modal tetapi mereka adalah khalifah Allah di muka bumi.
Jalan Raya bukan modal untuk diperniaga dan dipungut hasil.
Padang Ragut bukan modal yang boleh perniagakan.
Air bukan modal yang boleh di perniagakan.
Perkara-perkara asas dipelihara dan dikecualikan oleh Islam.
Pihak sosialis mengaktakan barang-barang keperluan dan disubsidikan kepada rakyat merka.
Tetapi sistem kapitalis....sehinggakan manusia dijadikan modal.......................................... IBRAHIM ABU BAKAR Siapamu?Bismillahirrahmanirrahim
Ibrahim Abu Bakar yang menulis diutusan hlm 20 Ahad 23 Ogos 2009 yang bertajuk Doktrin Khawarij , Pas ada Persamaan.
Ibrahim sangat berbahaya cakapnya, saya peringatkan beliau, sabda Nabi: Satu kalimah akan terhumban seseorang masuk kedalam lembah neraka, dan satu kalimah akan masuk seseorang kedalam syurga.
Tidakkah anda pernah terbaca penulisan-penulisan al-Maududi, tidakkah anda pernah terbaca penulisan-penulisan al-Qaradawi, al-Syekh Said Hawwa, Sayyed Qutb.
Kawarij itu siapa?, mereka menentang siapa? sebelum membuat analogi fahami dahulu ilmu analogi, jika tidak buruk padahnya, teguran yang tidak membina. Daripada bercakap mengenai khawarij lebih baik perkatakan tentang pengaruh Syiah dalam PAS supaya orang PAS faham dan membersihkan diri mereka daripada Syiah.
Jamaah islam bukan khwarij jika lawan mereka manusia-manusia yang mahu melangsungkan gerakan Salibiyyah yang menjadikan nasionalisma sebagai alat yang sangat ampuh untuk menghancurkan khilafah Islamiyyah.
Melayu macam ini memerlukan banyak-banyak mempelajari agama, tauhid, fiqh, dan akhlak. Pukul badai bukan cara orang sujud dan rukuk kepada Allah. Jelas mereka tidak menghayati konsep sujud kepada Allah, sebaliknya mereka lebih pandai daripada Allah dan Rasul, bercakap ikut rasa dan sedap hati.
Apakah anda kurang bersahabat dengan al-Quran dan Sahih al-Bukhari sehinggaka tidak mengenal mana permata mana ketul najis? Masih ada masa untuk memperbetulkan diri.
August 20 TaassubBismillahirrahmanirrahim
Taksub atau bahasa Arab nya ta'assub merupakan sifat yang tercela. Kata Hasan al-Bannaa r.a
الإخوان يجيزون الخلاف ويكرهون التعصب للرأي ويحاول أن يحمل الناس إلى الصواب باللين والحب
Ikhwan mengharuskan perselisihan pendapat, dan benci taksub kepada satu-satu pendapat, dan akan cuba membawa manusia ke perkara yang betul dengan lemah lembut dan kasih sayang.
Beberapa orang PAS sangat taksub kepada parti walau pun bertentangn dengan syariat, beberapa orang JIM sangat taksub kepada JIM walau pun bertentangn dengan kaedah,
beberapa orang Tabligh sangat taksub dengan tablighnya.
Iltizam dan Taksub hanya dibolehkan kepada Islam, iltizam kepada Islam merupakan asas dan pokok. Ada pun iltizam kepada wadah terikat, kerana mereka makhluk sejauh mana mereka taat kepada Allah dan Rasul.
لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
Tidak boleh taat kepada makhluk dalam melakukan maksiat kepada Allah.
Dalam perkara aqidah tidak ada musamahah dengan orang yang sesat dan dalal.
Dalam masalah mabda' dan kaedah masing-masing perlu berlapang dada.
Orang yang kuat iltizam dengan Islam mengikut aqidah yang rasikh, amal yang sahih, dan suluk yang mantap. Tidak boleh ditukar gantai antara iltizam dengan al-Din dan Wadah. Banyak orang menuduh seseorang kurang iltizam tetapi mereka tidak mahu memperbetulkan kesilapan mereka.
Bughah tidak boleh diberikan kepada satu kumpulan yang menentang sesuatu kesilapan syariy atau batil selagi mana yang berwajib tidak membuat pembetulan diri merka.
Ramai rang keliru antara iltizam dengan Islam dan iltizam dengan wadah.
Bilah wadah maksiat wajib iltizam dengan Islam, orang yang iltizam dengan Islam itu saudara kepada jamaah muslimin yang beriltizam.
المسلم أخو المسلم August 18 وحدة الوجودبسم الله الرحمن الرحيم
بادئ ذي بدء، الحمد لله رب العالمين
والصلاة والسلام علي خليلي وحبيب الله المصطفي الأخيار
فوحدة الوجود بين مفهوم الشهيد سيد قطب وابن عربي
أما الشهيد فقد جاء بمفهوم الحركي وبينما ابن عربي فقد جاء بمفهوم الصوفي
وكلاهما يصعب علي الجهال والضالين أن يفهموها
الشهيد سيد قطب يقصد به أن العمل والنتيجة واحدة لا ينفصل ما دامت مكونة تحت الإسلام منهج بشري، وأما ابن عربي
ينظر إلي أن يفنى العباد شيئا لا وجود لهم من الله ،إلى الله. الانسان لا وجود له شيئ وإما جسدا وروحا، وصحة، وسقما،
وكل شيء جاء من الله
والفرق بين الشهيد وابن عربي كفرق بين الطرفين يمينا وشمالا مع أنهما في شيئ واحد
حياة الكون كأنما مهرجان إلاهي وكلها تسلم لرب واحد إلا أقلية القليل من الكفرة والظلمة ظلوما جهولا لايعرف الأمانة والإعتراف
مادام الانسان من الله كل شيء وإلى الله في كل شيء، :كأنه لا وجود للإنسان بل الوجود هو الله، ووجود الإنسان هو وجود الله لأن الإنسان لا وجود له حقيقة
من هذا المفهوم أن يكون الإنسان حرام عليه أن يسند شئا ما إلى نفسه.........فقول الإنسان أنا الذي الذكي، أنا الذي أعرف، أنا الذي كذا، وكذا......يعبر نسيانا لله قال الله تعالى مخاطبا داود عليه السلام: يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله، إن الذي يضل عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب. August 14 Mati seseorang atas apa yang diusahakanBismillahirrahmanirrahim
Ya Allah Engkau matikanlah hambamu ini di atas kematian yang paling mulia di sisimu, hamba mohon matikanlah hambamu sebagai seorang syuhada' di Medan jihad. Bukan mati dalam melakukan perkara yang dilarang oleh mu dan Rasulmu.
ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا
أمواتا : Semua jenis mati, mati terkejut, mati sakit, mati tenggelam, mati minum, mati mengarah filem, mati penukar jantina, mati atas riba judi, mati kemalangan dll.
Mati satu keyakinan, mati satu kemestian, mati berada dihadapan, mati semakin hari semakin hampai, tapi dengan semata-mata dirahsiakan tarikhnya manusia sudah menganggap mereka akan berkekalan diatas bumi ini.
كل ابن أنثى وإن طالت سلامته يوما على حالة حدباء محمول
Setiap anak Adam walau setera mana umur mereka suatu hari di atas pengusung juga akan dimuatkan.
كل نفس ذائقة الموت
Setiap individu perasa mati
Orang yang bijak bukannya membilang-bilag DG, orang yang bijak bukan membilang-bilang pingat, orang yang bijak bukan membilang-bilang kenderaan apa, rumah besar mana, anak kerja apa, mencari-cari apa yang boleh dibanggakan.
إن لله عبادا فطنــــــــا طلقوا الدنيا وخافوا الفتنا
نظروا فيها فلما علموا أنها ليست لحي وطنا
جعلوا ها لجة واتخذوا صالح الأعال فيها سفنا
Bagi Allah ada hamba-hamba yang bijaksana, mereka itu telah talak bain dunia ini, mereka sangat takut kepada ujian Allah, mereka amati dunia ini dan mereka benar-benar faham, bahawa dunia ini bukan untuk orang-orang yang hidup ini tempat tinggal yang berkekalan, oleh itu mereka telah menjadikan dunia ini sebagai lautan yang dalam, amal soleh sebagai kapal menyebranginya.
Tahun ini berbagai kematian:
Fathi Yakan mati sebagai seorang yang meninggalkan buku Maza Yakni
Jaco mati diracun sebagai seorang muslim.
Yasmeen mati sebagai seorang actor filem metaghayyir li khalqillah
Asri mati dalam meyiapkan lakonan................
Nordin Mat Top mati sebagai al-Qaedah....
Ramai mati kemalangan jln raya
Kanak-kanak mati selesema babi H1N1
Takutnya.......................ya Allah Amitni ala al-syahadati fi sabilik
August 11 MUzik pada pandangan Fuqahaالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فإنه لا يحل لأحد أن يحلل، ولا أن يحرم انطلاقاً من رأيه المجرد دون استناد إلى دليل من الشرع، قال الله تعالى: وَلاَ تَقُولُواْ لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلاَلٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُواْ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ{النحل:116}. وليعلم أنه قد ثبت في السنة ما يؤكد على البعد عن سماع صوت آلات المعازف في جملة من الأحاديث الثابتة، منها: قوله صلى الله عليه وسلم: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف. رواه البخاري في صحيحه معلقاً بصيغة الجزم، وقد رد العلماء على ابن حزم في تضعيفه لهذا الحديث، كما بينه ابن الصلاح وابن حجر والعراقي والألباني. ومنها ما روى البزار في مسنده والضياء المقدسي في الأحاديث المختارة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمار عند نعمة، ورنة عند مصيبة قال المنذري في الترغيب والترهيب: رواته ثقات. وكذا قال الهيثمي في مجمع الزوائد، والحديث صححه الألباني في تحريم آلات الطرب. ومنها قوله صلى الله عليه وسلم: إني لم أنه عن البكاء، ولكني نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند نغمة لهو ولعب ومزامير الشيطان، وصوت عند مصيبة، لطم وجوه وشق جيوب ورنة شيطان. رواه الحاكم والبيهقي وابن أبي الدنيا. وروى الترمذي في سننه عن جابر بن عبد الله قال: أخذ النبي صلى الله عليه وسلم بيد عبد الرحمن بن عوف فانطلق به إلى ابنه إبراهيم فوجده يجود بنفسه، فأخذه النبي صلى الله عليه وسلم فوضعه في حجره فبكى، فقال له عبد الرحمن بن عوف: أتبكي أو لم تكن نهيت عن البكاء؟ قال: لا، ولكن نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين: صوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان. قال الترمذي: هذا الحديث حسن، وحسنه الألباني. ومنها حديث عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: في هذه الأمة خسف ومسخ وقذف، قال رجل من المسلمين: يا رسول الله، ومتى ذلك؟ قال: إذا ظهرت القينات والمعازف وشربت الخمر. رواه الترمذي وصححه الألباني. ومنها حديث سهل بن سعد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سيكون في آخر الزمان خسف وقذف ومسخ إذا ظهرت المعازف والقينات واستحلت الخمر. رواه الطبراني وصححه الألباني في صحيح الجامع. ومنها ما رواه أبو داود وأحمد وغيرهما عن ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله حرم عليّ أو حرم الخمر والميسر والكوبة، وكل مسكر حرام. وفي رواية: إن الله حرم عليكم. قال سفيان أحد رواة الحديث: قلت لعلي بن بذيمة: ما الكوبة؟ قال: الطبل. والحديث صححه أحمد شاكر في تعليقه على المسند، والألباني في السلسلة الصحيحة، وشعيب الأرناؤوط في تحقيق المسند. ومنها ما روى ابن ماجه وابن حبان والطبراني عن أبي مالك الأشعري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليشربن ناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها، وتضرب على رؤوسهم المعازف والمغنيات، يخسف الله بهم الأرض، ويجعل منهم القردة والخنازير. والحديث صححه الألباني في غاية المرام، وغيره. وقد انعقد إجماع العلماء قديماً على تحريم استعمال آلات اللهو والمعازف إلا الدف، وممن حكى هذا الإجماع أبو الطيب الطبري والقرطبي وابن رجب وابن الصلاح وابن حجر الهيتمي وغيرهم، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: مذهب الأئمة الأربعة أن آلات اللهو كلها حرام. مجموع الفتاوى: 11/576. وقال ابن حجر الهيتمي في كتابه الزواجر عن اقتراف الكبائر: الكبيرة السادسة والسابعة والثامنة والتاسعة والأربعون والخمسون والحادية والخمسون بعد الأربعمائة: ضرب وتر واستماعه، وزمر بمزمار واستماعه، وضرب بكوبة واستماعه. ونقل عن القرطبي أنه قال: أما المزامير والأوتار والكوبة فلا يختلف في تحريم استماعها، ولم أسمع عن أحد ممن يعتبر قوله من السلف وأئمة الخلف من يبيح ذلك، وكيف لا يحرم وهو شعار أهل الخمور والفسق، ومهيج الشهوات والفساد والمجون، وما كان كذلك لم يشك في تحريمه، ولا تفسيق فاعله وتأثيمه. وقال ابن الصلاح في الفتاوى: وأما إباحة هذا السماع وتحليله، فليعلم أن الدف والشبابة والغناء إذا اجتمعت، فاستماع ذلك حرام عند أئمة المذاهب وغيرهم من علماء المسلمين، ولم يثبت عن أحد ممن يعتد بقوله في الإجماع والاختلاف أنه أباح هذا السماع، إلى أن قال: فإذا هذا السماع غير مباح بإجماع أهل الحل والعقد من المسلمين. اهـ Hidup Melayu Dato' Onn Ja'far melaungkan hidup Melayu, ketika mana Inggeris mahu menipu Melayu supaya menerima penggabungan orang Melayu dengan bangsa bangsat yang kafir. Srategi Inggeris memang berniat jahat mahu merosakkan umat Islam Melayu. Perang Salib mereka berbagai-bagai bentuk yang dirancang. Tetapi sebahagian pemimpin Melayu selalu mengkhianati bangsa mereka demi kepentingan perut mereka yang sempit itu. Mereka lebih suka suku sakat mereka senang walau pun bangsa mereka merempat, jadi hamba pembayar cukai-cukai,tol,dan bayaran-bayaran lain yang membelit kehidupan mereka dengan bebanan hutang yang boleh menakutkan mereka dan boleh dilelong sebagai hamba abdi zaman jahiliyyah. Itulah yang dilakukan oleh raja-raja Melayu yang terdahulu, mereka gadai negara, raja Kedah pajak P.Pinag kepada Francis Light selagi mana ada bulan dan matahari, ditambah lagi dengan Sebrang Perai. Pattani, Jala, Menara Watt dan Bukit jauh dari pengetahuan Muslim Melayu betapa keparatnya Inggeris menyerah negeri2 Melayu muslim tampa reda mereka kepada Siam.
Pangkor, Singapura, Melaka pun begitu juga. Tengku Rahman pula meniru Mahatmah Ghandi menghadiahkan Singapura kepada Cina yang tidak kena mengena pada apa sekali pun....kenapa begitu cetek pemikiran bangsaku. Sebenarnya perkara yang paling pokok ialah pemikiran mereka yang sudah dijajah sanggup mengetepikan agama, bangsa dan negara. Mereka minum susuan Inggeris, mencium ketiak Inggeris, meniru perangai Inggeris, memakan bawang putih berakan Inggeris.....itulah sanggup merosakkan bahasa mereka sendiri. Melayu boleh senang dengan duit binaan masjid kristal itu, Melayu boleh senang denga wang zakat itu, Melayu muslim boleh senang dengan 2500juta wang BMF itu, Melayu muslim boleh senang dengan hartanah negara, dan hasilnya. Tetapi kemana perginya semua itu....tidak lain dan tidak bukan kepada muka-muka Melayu yang berjiwa syaitan al-Mubir dan al-Habir digelar oleh Nabi S.A.W....Kalau semuanya itu digunakan untuk anak bangsa muslim Melayu mereka sudah tentu Melayu muslim tidak dihina sedemikian rupa....dengan berbagai tomahan...Melayu malas, Melayu suka hiburan, Melayu umat yang tidak mempunyi sebarang tamadun, Melayu apa pun tidak boleh harap......... Bangsa Melayu tanpa Islam tidak ada apa yang tinggal. Dakwah tidak dijalankan secara terancang...sensetif. Pendakwah Kristian lebih berhemah kerana berjaya menarik orang cina. Sangat kuat melayu berpolitik sehingga boleh merosakkan agama bangsa dan negara mereka. Rasulullah menyatukan Aus dan Khazraj dengan Islam. Kembalilah kepada Islam, jangan mereka2 Islam yang lain, Ikhlaskan niat, kembalikan syura. |
||||||||||||||||||
|
|
|||||||||||||||||||
|
|
